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代书答舌剑韬(乙丑) 明末清初 · 王夫之
洣水东流岳阜西,鱼书摇问浣花溪。千峰旧访孤轮月,双脚难拚一寸泥。大誓馀生闻虎啸,衰年独坐弄驴蹄。东山只履归何日,草软烟柔一杖藜。
2023-06-30
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阴丽华的一生,是封建王朝中接近完美的神话
“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华”——这是刘秀发迹之前在长安求学时的喟叹,也是阴丽华一生开幕的伏笔。西汉末年,政局混乱,刘秀举兵起义时,阴丽华还待字闺中。阴氏作为管仲的后代,向来家风优良,阴丽华更是深明大义、仪态万方,新野的青年们无一不心向往之。刘秀第一次发出那样的喟叹时,还只是个一无所有的普通人,威风凛凛的官职和名动一方的美女都
2023-06-30
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贺新郎 夏景(1095年) 北宋 · 苏轼-浮花浪蕊
乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户,枉教人、梦断瑶台曲。又却是,风敲竹。石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。秾艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来,向此花前,对酒不忍触。共粉泪,两簌簌。
2023-06-30
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香山寺石楼潭夜浴(830年) 唐 · 白居易
炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。起向月下行,来就潭中(一作上)浴。平石为浴床,洼石为浴斛。绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。
2023-06-30
375
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玉泉院 元 · 杨弘道
密竹不见地,独园不知门。得门未逢人,絮絮溪声喧。升阶拂尘服,合掌瞻世尊。方袍二三子,磬折礼数烦。饭罢啜佳茗,缓行腹自扪。同游喜清閟,快饮卧空樽。暗渠出泉眼,细径通山根。正月笋未生,积叶覆苏痕。亭午阳光薄,竟日夕阴昏。燃灯照虚室,扫榻眠幽轩。鸡鸣出门去,溪流醒梦魂。据鞍一回首,但见翠浪翻。
2023-06-30
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万法归一歌 南宋 · 白玉蟾
金丹大药妙无穷,一点丹头内外红。真汞真铅才入手,片时伏虎活擒龙。黄公聘入丁公舍,巽位吹嘘九转功。十月胎圆坎离外,紫云飞出玉炉空。短褐包巾满廛市,寻草烧茅烹药匮。自己三黄及四神,谁知安灶烹炉意。纸袄麻衣要隐山,餐松饮水守饥寒。日魂月魄空呼吸,到底方知入道难。黑山山下鬼窟里,背曲头垂口流水。梦中梦见梦中人,几时待得硫黄死。薄福痴人不断
2023-06-30
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走进汾河之西畔 领略吴村人文风光
原标题:【尧都文旅资源巡礼】走进汾河西畔,领略吴村人文风光这里历史悠久文化底蕴深厚有国家重点保护单位王曲元代戏台过街皮影戏楼光孝寺、五佛寺等还有省级非物质文化遗产———屯里道腔这里——是尧都区吴村镇,堪称尧都北大门,距市中心12公里。东临汾河、北接洪洞,距洪洞县城14公里、西邻土门镇和魏村镇,南与汾河办事处相连。王曲村元代戏台有副对联,
2023-06-30
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商鞅的5个愚民政策是:壹民、弱民、疲民、辱民、贫民
商鞅的5个愚民政策是:壹民、弱民、疲民、辱民、贫民。1、壹民:统一思想。2、弱民:国强民弱,治国之道,务在弱民。3、疲民:为民寻事,疲于奔命,使民无瑕顾及他事。4、辱民:一是无自尊自信;二是唆之相互检举揭发,终日生活于恐惧氛围中。5、贫民:除了生活必须,剥夺余银余财(即通货膨胀或狂印钞票);人穷志短。五者若不灵,杀之。商鞅简介:商鞅是战国
2023-06-30
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在秦朝考“驾驶证”需要几步
在秦朝考“驾驶证”需要几步在现代社会,一个人但凡开车上路,必备机动车驾驶证。在古代,人们多骑马,那么骑马需要“驾马证”吗?在正式骑马上路之前,古人也得按照规定和章程拿到“驾马证”,而且一点儿也不比现在考驾照轻松。“驾马证”的由来可以追溯到秦朝。秦朝《除吏律》中记载,如果一个人连续四次没有考到驾马的证件,就要被罚做一定的谣役。当然,这
2023-06-28
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《饥荒计划》纳粹灭亡苏联人民的计划全文首次公布
据俄罗斯卫星通讯社sputniknews报道,俄罗斯军事历史学会首次以俄语出版了希特勒德国为消灭苏联人民而制定的《饥荒计划》全文,周四(6月22日)是俄罗斯纪念和哀悼日,为纪念伟大卫国战争爆发82周年。纳粹德国“关于经济总部经济政策指令”的俄文完整版最早发表在History.RF门户网站上。一份日期显示为1941年5月23日的文件里写道,将消灭2000万至3000万苏联平民。 这份文件
2023-06-27
375
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史记 贵州村超记
史记 贵州村超记夫蹴鞠也者,始于战国,延于李唐,盛于大宋,当时有高太尉者,以球技得爵禄,惊艳水浒,亮瞎徽宗,亦一时盛事也。然自太尉之后,蹴鞠式微,无复初况。至于近世,居然衰颓,令人气结,愤不能言。升斗球迷,每每望断天涯,延颈曰:“今日我足战某,大捷乎?”无何,则败讯传来,相顾沮丧而已。绿茵场上,先惧东瀛,再惧高句,复败于交趾,尽
2023-06-26
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丰都鬼城曾经叫做酆都鬼城
丰都鬼城曾经叫做酆都鬼城,名字本身带有一种神秘的气息。酆字的含义即是阴间的世界。据史书记载,酆都鬼城的历史可以追溯到巴蜀氐羌部落时期,这里被称为“巴子别都”,是巴蜀两族的第一代鬼帝土伯的居处。当时住在这里的氐族羌族都相信鬼,相信巫术,因此又形成了一个共同信仰的原始宗教神--土伯,被称为巴蜀两族的第一代鬼帝,传说他住在幽都,是当时鬼神信
2023-06-16
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通山县求婚(山西陵川民间故事:亢百万的传说)
大清乾隆年间,山西省陵川县农村有个叫亢浩的小伙子,父母早丧,一贫如洗。为了生活,亢浩在山坡前的几间茅屋草舍开了个豆腐店。靠他祖传的技术和憨厚的性格,赢得山前山后六寨八十一村的赞誉。虽然收入微薄,但日有所进,能维持俭朴的生计。亢浩每天担担卖豆腐,从山前到山后要绕行三十多里路。一天,亢浩日落后才回家,走到半山腰发现路旁躺着一个人,摸摸
2023-06-14
269
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从临汾到扬州——晋商巨贾亢家的兴勃亡忽
李白“烟花三月下扬州”的名句使扬州这个地名广为传播,然而即使游览过扬州的人也许并不知晓,古代扬州曾经是天下三分明月二分独照的繁华都会。曹聚仁先生在他的散文集《万里行记》(福建人民出版社1983)中曾经讲:百年以前,扬州是中国最热闹的大城市,与西安、北京、洛阳齐名;也是全世界最大的城市之一,与巴黎、伦敦、罗马、比利时的安特卫普并列,可见其
2023-06-14
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秦府御史功德碑的传说-亢百万秦国龙
康熙39年(1700年)秦府学子,秦国龙喜中第三甲十二名进士。从此秦国龙一生为官清正廉洁、传奇不断,官至大夫、布政史、东城御史。清雍正四年(1726年)山西巨富亢百万之独生子,横行乡里独霸一方无恶不作。因强奸府内丫环其不从,将其杀害然后一直消遥法外。死者老母亲天天喊冤上告,然而州、府、县官等知其家财万贯手眼通天,无人愿审此案招惹是非。后死者母亲
2023-06-14
253
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济南名士马国翰笔下的山西平阳盐商亢氏
马国翰(1794—1857),济南历城人,道光十二年(1832)进士,曾任陕西敷城、云泉、云阳等县知县,后任陕西陇州知州。著有《玉函山房辑佚书》《月令七十二候诗自注》《农谚》《竹如意》等著作,被称为一代“辑佚大家”。他在《竹如意》中,记述了山西平阳盐商亢百万的一段轶事,今天读来,一个贩盐巨贾“恃富骄悖”的生动形象仍然恍如眼前。文曰:“山右亢某,家
2023-06-14
253
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浅谈蒙元时期平阳府的政治和经济
平阳府是中国山西省的一个历史悠久的地区,其名古已有之,是传说中帝尧建都之地。在中国历史上,平阳府是一个非常重要的地方,具有丰富的文化底蕴和突出的地理位置优势。蒙元时期平阳府的军事活动1、蒙金对平阳府的反复争夺由于平阳府具有重要的地理位置优势,蒙金两个政权都曾经对其展开了长期的争夺。双方于此地大战近二十年,严重破坏了当地的社会秩序,给
2023-06-14
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晚清“丁戊奇荒”:上亿人受灾,死亡一千多万人
山西以及京师附近的地界向来是少雨多旱。但是从1867年开始,这里的天气就显得很不寻常——多是笼罩在阴雨天气之中。而那条流经现山西、内蒙古、河北以及北京等地的永定河更是从1867年开始就连年决口,到1875年为止,九年间连续决口十一次。这种极端反常的现象正是——厄尔尼诺。而这一切的一切,都仿佛预示着接下来的年份一定很不寻常。果然,就在1875年的时候,在
2023-06-14
238
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明清时代临汾县在乡村推行都里制,羊舍村属羊城里,柴里村属土门北里,亢村属土门南里
明清时代临汾县在乡村推行都里制,三村均位于临汾县西河乡平水都。平水都下设8个里,羊舍村属羊城里,柴里村属土门北里,亢村属土门南里。羊城里由3个村组成,土门南里由4个村组成,土门北里由5个村组成。
2023-06-14
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梦溪笔谈中的石油和煤炭
鄜、延境内有石油,旧说“高奴县出脂水”,即此也。生于水际,沙石与泉水相杂,惘惘而出,土人以雉尾甃之,用采入缶中。颇似淳漆,然之如麻,但烟甚浓,所沾幄幕皆黑。余疑其烟可用,试扫其煤以为墨,黑光如漆,松墨不及也,遂大为之,其识文为“延川石液”者是也。此物后必大行于世,自余始为之。盖石油至多,生于地中无穷,不若松木有时而竭。今齐、鲁间松
2023-06-13
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