眼镜的趣味历史和西安光明眼镜的故事-采编：苏造办智慧商显15510033533
http://www.suzaoban.com/?a=show&c=index&id=3736
据档案记载，眼镜最早出现于1289年的意大利佛罗伦萨，虽有人认为中国人在两千年前就发明了眼镜，但眼镜究竟是从中国传至国外，还是由国外传至中国仍不能定论。
我国关于眼镜最早的文字记载是在明朝中期，明万历田艺蘅在《留青日札》卷二《叆叇》条云：“每看文章，目力昏倦，不辨细节，以此掩目，精神不散，笔画信明。中用绫绢联之，缚于脑后，人皆不识，举以问余。余曰：此叆叇（ài dài）也。”这时的叆叇即眼镜最初的叫法。我国早期眼镜的图像及实物资料存世不多，中国历史博物馆馆藏明画《南都繁会景物图卷》中画有一老者戴着眼镜。
1793年英国派往中国的马嘎尔尼使团中的画师威廉·亚历山大笔下的“穿便装的官员”，在介绍中国的文字中写道：“中国人戴的眼镜要比西方人的眼镜大得多，它们是用水晶制成的，玻璃的在中国还没有发明。”
清代的《阅世编》中详细记述了当时眼镜价格的变化：“眼镜，余幼时偶见高年者用之，亦不知其价，后闻制自西洋者最佳，每副值银四、五两，以玻璃为质，象皮为干，非大有力者不能致也。顺治以后，其价渐贱，每副值银不过五、六钱。近来苏、杭人多制造之，遍地贩卖，人人可得，每副值银最贵者不过七、八分，甚而四、五分，直有二、三分一副者，皆堪明目，一般用也。惟西洋有一种质厚于皮，能使近视者秋毫皆晰，每副尚值银价二两，若远视而年高者带之则反不明，市间尚未有贩卖者，恐再更几年，此地巧工亦多能制，价亦日贱耳。”可以看出最初眼镜的价格甚高，非一般人可以使用，但随着眼镜国产化率的持续提升，价格也随之下降，眼镜也由此进入寻常百姓家。
眼镜成为专门的商品在市面上广泛销售是在清康熙年间，那时眼镜的制作销售在北京、上海、苏州、天津、广州等地蓬勃发展，然而中国眼镜制造实际上发源于苏州。明代崇祯初年(1628年)，苏州出现了一位杰出的技师名叫孙云球，他从小勤奋好学，不仅精心研制出架在眼镜架上的镜，还研制了镜片研磨机器——牵陀车。这种牵陀车，用脚踏转动，采用矿石砂、白泥、砖灰等作研磨剂或抛光材料，把天然水晶石磨出镜片再磨成凸凹透镜，以适应眼屈光的需要，是中国最早的磨片技术。同时他又掌握了验光技术，按照人的年龄和不同的视力研制出老花、近视、远视等品种以及各种光度的镜片，并编制了一套“随目对镜”的原始验光方法用以验目配境，以适应各人视力的需要，这是我国自主验光配镜的开始。后来，孙云球又发明研制了不同用途的光学镜头，有百花镜、鸳鸯镜、放大镜、多面镜、幻容镜等数十种之多。
清嘉庆年间，眼镜普及，张子秋在《续都门竹枝词》写道：“近视人人戴眼镜，铺中深浅制分明。更饶养目轻犹巧，争买皆由属后生。”有趣的是，清代眼镜的深浅标度是根据子丑寅卯十二地支来划分的，这在清史料笔记李光庭所著的《乡言解颐》中有记载。
虽在清乾隆、嘉庆年间，苏州出现专门生产眼镜的手工作坊，使眼镜行业的发展如火如荼，但那时有个有趣的现象是社会上有不少眼镜的排斥派，乾隆皇帝就是代表，这从他留下的诗句中就可知。
首先他对于眼镜的功效是非常清楚的，“能助目昏备……老年所必须，佩察秋毫细”，然而这首诗的后句便是“然我厌其为，至今未一试”，写这首诗的时候乾隆已经65岁了，虽眼神不好，却坚持不用眼镜。
乾隆为什么如此厌恶眼镜呢？一是因为材料，他认为西洋的玻璃眼镜对身体有所损害，不如传统的水晶镜片：“玻璃云害眼，水晶则无弊”“玻璃者过燥，水晶温其性”；二是因为习惯佩戴之后，就难以摆脱，人为物役“眼镜不见古，来自西洋径……一用不可舍，舍则如瞀定”，这时他已经70岁了，到了88岁，乾隆依旧守着倔强，“古希过十还增八，眼镜人人献百方，借物为明非善策，蝇头弗见究何妨”，意思就是看不见就看不见吧，我就是不戴眼镜。
不过，这样的反对是无济于事的，在文人和官员的群体以及后来在大众群体之中，眼镜已经逐渐成了一种实用又时尚的物品。从康雍时期开始，人们佩戴眼镜变得非常普遍，嘉庆、道光时期，文人和官员中流行在身上佩戴眼镜盒，可见眼镜在个人用品中的重要性。
据档案记载，眼镜最早出现于1289年的意大利佛罗伦萨，虽有人认为中国人在两千年前就发明了眼镜，但眼镜究竟是从中国传至国外，还是由国外传至中国仍不能定论。我国关于眼镜最早的文字记载是在明朝中期，明万历田艺蘅在《留青日札》卷二《叆叇》条云：“每看文章，目力昏倦，不辨细节，以此掩目，精神不散，笔画信明。中用绫绢联之，缚于脑后，人皆不识，举以问
http://www.suzaoban.com/?a=show&c=index&id=3736
